Отражение Петербурга в культуре

15 апреля 2023
Отражение Петербурга в культуре

В этом году Санкт-Петербургу исполняется 320 лет. За это время город преобразился из маленького домика Петра до огромного современного мегаполиса. Строившийся «на берегу пустынных волн», в северных широтах царства темноты и холода зимней ночи, город в первые годы своего существования действительно мог и должен был иметь образ мрачного и таинственного. Чего должна была стоить хотя бы одна легенда о смерти Первого Императора, простудившегося здесь во время наводнения. Но времена менялись. Сначала масляные, потом газовые и электрические фонари осветили темное время суток. Витрины на центральных проспектах заливают огнем тротуары и проезжую часть ночью, как днем. Вместо бегающих волков на улицах появились автомобили, затем трамваи и автобусы. Дамба защитила от наводнений, и климат стал мягче (привет глобальному потеплению). Как за три века менялись настроения жителей Северной столицы и их отражения в произведениях искусстве? Может быть, сегодня петербуржцам будут более близки и понятны позитивные образы города, чем мрачные картинки из прошлого?

Подтвердить или опровергнуть данное предположение представляется логичным, собрав мнения жителей Петербурга, что можно сделать, проведя опрос в интернете и проанализировав результат. Для рассмотрения был задан вопрос: «Каким, на ваш взгляд, в эмоционально-чувственном плане представляется Санкт-Петербург его жителям?» Каждый, из полусотни респондентов, мог предложить несколько вариантов, и вот, что получилось в итоге.

Рисунок1.png

Первым «Культурной столицей» назвал Петербург Борис Ельцин, когда передавал вновь созданному телеканалу «Культура» общероссийскую частоту вещания ГТРК «Петербург — Пятый канал». После это выражение стало крылатым и сейчас является одним из самых известных перифразов названия города. Опрос подтвердил, что на данный момент понятие тоже является актуальным. Из всех возможных вариантов ответов самым распространенным был образ «Интеллигентного» Петербурга. Такой ответ выбрали и 30 респондентов или 62,5%. И хотя говорят, что понятия «Культурный» и « Интеллигентный» не одно и то же: интеллигентность стремится к культуре, а культура может обходиться без интеллигентности, но в нашем случае предлагается рассматривать их как синонимы, тем более что именно так они и определяются словарями.

Как уже говорилось вначале, эпитеты «холодный», «таинственный», «мрачный», скорее, должны быть присущи для образа Петербурга, создаваемого поэтами и писателями конца XVIII – начала XIX веков. В те времена город гораздо меньше освещался, в домах хуже топили, нередко случались наводнения, что и послужило причиной подобных отражений в культуре. Кроме этого, во многом благодаря литературе ходили слухи о мистических явлениях в городе.

Оценивать наиболее устоявшиеся образы Петербурга также можно, обратившись к жителям города и рассмотрев произведения, которые они знают и любят. Соответственно им был задан вопрос: какие из книг, фильмов, стихотворений, песен, являющихся отражением города в культуре, приходят Вам на ум в первую очередь?

Здесь каждый отвечавший сам называл произведения о Петербурге, которые ему вспоминалось. Результаты этой части опроса логично распределить по различным видам произведений искусства, и вот что тогда получается:

Самое популярное литературное произведение, среди респондентов – Медный Всадник А. С. Пушкина (19 человек). Город в поэме занимает особое место, это больше, чем фон, на котором происходят события.

«...Настоящий герой ее [поэмы] - Петербург. Оттого и начинается она грандиозною картиною Петра, задумывающего основание новой столицы, и ярким изображением Петербурга в его теперешнем виде...» (В. Г. Белинский)

Кроме этого, поэт возвышает образ Северной столицы при помощи контраста, рисуя в воображении читателей два пейзажа: первый – болото и равнина до основания города, и второй – огромный каменный город, новая столица империи. Во вступлении Александр Сергеевич «поёт оду» Петербургу. В произведении кроме мрачности и холодности, выраженных в наводнении и бунте Евгения против Медного всадника, показана сила и торжественность города. Город побеждает стихию. Город – это сила, хотя и страшная.

Второе часто вспоминаемое литературное произведение – это «Петербургские повести» Н. В. Гоголя (14 человек). Особое место можно отвести повести «Невский проспект», упоминаемой 7 раз. Невский проспект – сердце города. «Не верьте этому Невскому проспекту! …Всё обман, всё мечта, всё не то, что кажется…». Гоголь показывает проспект, да и весь город как таинственный, злой и безумный. Он сводит с ума героев повестей, отбирает у них самое ценное.

Петербург раскрывается как «город грехов и пороков». В «Шинели» он холодный и в прямом, и в переносном смысле. Действительно, именно зимний холод убивает Акакия Акакиевича, но никто из жителей не проявляет сочувствия, не помогает маленькому человеку.

12 раз в ходе опроса вспомнился образ города, нарисованный Достоевским в романе Преступление и наказание. Да, Фёдор Михайлович отличался нестандартным взглядом на людей, на то, что их окружает и на их жизнь в целом. В романе не показана торжественность и пафос столицы, а внимание зафиксировано на бедных кварталах. Грязь, вонь, распивочные, где рождается жестокая теория героя. Город как катализатор, как инициатор, как стимул преступления.

Это основные, наиболее часто встретившиеся в упоминаниях образы из литературы.

Кроме них, шесть раз вспомнили «Евгений Онегин» А. С. Пушкина, пять раз роман Гончарова «Обломов» и три раза «Белые ночи» Ф. М. Достоевского.

Но это всё позапрошлый век. Интересная картина получается и по прошлому столетию

Представляется достаточно странным, что жители города почти не вспоминали петербургские произведения поэтов серебряного века. Лишь один раз упоминается «Поэма без героя» Анны Ахматовой. Нет ни Блока, ни Брюсова, ни других…

8 сентября 1941 года началась блокада Ленинграда – самая страшная страница в истории города, без сомнения врезавшаяся в память людей и отражённая в произведениях искусства. 6 раз респонденты вспоминали стихотворения Ольги Берггольц и 8 раз Седьмую симфонию Дмитрия Шостаковича. Искусство и культура были важной частью жизни блокадного Ленинграда. Симфония Шостаковича отражает несгибаемую силу воли русского народа, проявленную защитниками Ленинграда. Она и её исполнение в августе 1942 года в Большом зале Ленинградской филармонии вселили веру в неизбежность нашей Победы. Симфония стала олицетворением всей героической борьбы Ленинграда.

Свои стихотворения Ольга Берггольц читала на радио, согревая сердца жителей осажденного города и призывая их мужественно преодолевать все невзгоды. Она является автором фразы «Никто не забыт и ничто не забыто», ставшей символом памяти не только жертв блокады, но и всех 900 героических дней сражения Города-Героя.

Фильм – это сравнительно новая форма осмысления действительности. Самая популярная среди респондентов лента, содержащая Петербургскую тематику – это «Брат» (3 человека) Алексей Балабанова. В фильме режиссёр показывает, Санкт-Петербург и его жителей в 90-е годы. И сейчас легендарность этого фильма проявляется в том, что целые туристические маршруты ходят по местам съёмки картины.

Лента «Питер ФМ» также трижды упомянут респондентами. В фильме показана одна из «визитных карточек» города – белые ночи, на фоне которых развивается романтическая история. Санкт-Петербург здесь – это открытый и тёплый город, способный соединять одинокие сердца

Но Санкт-Петербург - это ещё и столица русского рока. Город помнит много мест, где собиралась молодёжь восьмидесятых – начала девяностых. Популярные «точки» тех лет: кафе «Сайгон» на углу - это Невского и Владимирского, площадь у Казанского собора, Ленинградский рок-клуб на Рубинштейна 13, где начинали такие легендарные группы как «Аквариум», «Кино», «Алиса», «Пикник» и другие.

Самой популярной у респондентов музыкой той поры про город стали творчество группы «Кино» (4 человека) и «Чёрный пёс Петербург» группы ДДТ (3 человека). Лирический герой Юрия Шевчука сливается с городом, пропускает его внутрь себя «Вдыхает каменный запах», «пьёт название улиц». Сам же образ города рисуется мистическим и страшным, где мертвы парадные, где воют волки, а прохожие испытывают птичий ужас.

И это явная отсылка к эмоциям классической литературы прошлого. Когда отсутствие достижений цивилизации не позволяло сделать проживание в нашем мегаполисе комфортными (да и мегаполисом он тогда не был). Сопоставляя это с песней группы ДДТ, написанной в конце ХХ века можно сделать шокирующий вывод, что образ Северной столицы в искусстве практически не меняется со временем.

Виктор Цой в песне «Камчатка» упоминал котельную в Санкт-Петербурге, где официально работал, когда тунеядство было уголовно наказуемым. В песне «Ночь» Виктор Робертович, скорее всего, пел про кафе «Сайгон» (или еще «Подмосковье»), как называли кафе при ресторане «Москва». Модное неформальное место встреч молодёжной богемы 80-х годов, где можно было заказать «маленький двойной кофе». Посетить его, к сожалению, уже не удастся. На этом месте теперь расположен бар отеля Radisson SAS Royal hotel, где о былом «Сайгоне» напоминает вывешенная на стенке мемориальная табличка. Такой фарс и поворот истории: уголок бывшего андеграунда – теперь пафосное и дорогое место для элиты. И в этой метаморфозе тоже образ Петербурга. В наши дни в городе можно найти много следов легендарной рок-группы, в основном в виде граффити. Группа «Кино» была чисто Ленинградской, отражала настроение и состояние города и его жителей, например легендарной песней «Перемен», хотя и не посвятила ни одной композиции непосредственно Северной столице.

Рисунок2.png

Подводя итог можно сказать, что образ Санкт-Петербурга в культуре многогранен и изменчив. В разные времена город привлекал создателей повестей и романов, поэм и стихов, фильмов, и песен. Каждый из них вкладывал в его образы свою душу. Свои переживания и осмысления проходящей рядом с ним жизни.

И всё это на протяжении уже более трёхсот лет. Сам город меняется, приходят и уходят архитектурные стили и их настроения. Чопорное барокко, холодный классицизм, игривый модерн, строгий конструктивизм, прагматичный поздний советский период. Каждый из них получает отражение и в художественных образах города. Вместе со страной Северная столица переживает крупнейшие исторические события: дворцовые перевороты, восстание Декабристов, Революция, блокада, распад СССР. Все они оставляют свой след в произведениях искусства. Где-то это героические воспоминания, где-то печаль и тоска, где-то рана, которая не затянется никогда.

Однако самое главное, о чём шла речь в самом начале - это люди, три столетия, проживающие на берегах Невы. И образ Санкт-Петербурга – это, прежде всего, то, как видят его отражение, в набегающих на гранитные набережные волнах, его жители - петербуржцы.

Через тринадцать лет город будет отмечать красивую дату 333 года с момента основания. Это будет еще один повод для нас обернуться назад, и посмотреть на сегодняшний образ Петербург, уже как на элемент истории прошлого. Но истории, в которой мы уже жили, а значит, несём ответственность за то, как выглядит Северная столица на четвертом веке своего существования. Ведь, только мы способны, как по-настоящему понять и запечатлеть её образ, так передать дальше.

Александр Солонников

Поделиться ссылкой: